Nuestro Mundo Yoruba para todos

Iré y Osogbo

Iré y Osogbo: Dos deidades del Panteón Yoruba

Muchas veces cuando nos dirigimos a casa de un Babalawo ,o de un Santero para que nos realice una, consulta siempre después de realizado el osode se le dice al Aleyo usted esta “Iré”. La persona consultada enseguida asume lo siguiente ...” Caramba estoy Ire .... eso significa que estoy bien” , si por el contrario se le comunica al consultado ,usted está “Osogbo” , la persona rápidamente piensa “..Oh algo esta mal..” .

Las personas asocian el “Ire” con toda la parte positiva o buena, y el “Osogbo” con toda la parte negativa y mala. Mucho tiene de cierto esto , pero lo que en la práctica ocurre es que cuando las personas estan “Ire” (un gran porciento) no realiza los sacrificios, sin tener en cuenta que el “Ire” es un “Status” temporal y que puede cambiar si no se realizan los sacrificios en tiempo . El Osogbo , también es un “Status” temporal y puede variar en dependencia de cómo se hayan realizado los sacrificios .

Cuenta la história que Ire y Osogbo eran dos hermanos .Ire siempre estaba contento pues todo le salía bién sin muchos sacrificios , sin embargo Osogbo tenía que estar realizando siempre sacrificios para poder lograr algo. Cierto dia y por mandato de Olofin, mandó a los dos hermanos a realizar una tarea bién dificil, fue entonces cuando los dos hermanos fueron donde Orunmila a pedir un consejo , a ambos hermanos se les aconsejo realizar un sacrificio a Eshú para que los ayudará en su tarea . Osogbo por su parte realizó rápido el sacrificio , todo lo contrario pasó con Iré , quién se demoró bastante en realizar el sacrifio .Cuando Olofín les preguntó por la tarea que les había encomendado , Osogbo le contestó que el la pudo cumplir gracias a Eshú. Iré no había podido cumplir la encomienda de Olofin, pues no le había realizado la ofrenda especificada por Orunmila a Eshú . Fue entonces que Olofin decidió que desde ese entonces Osogbo podía cambiar su suerte mientras que Iré demoraría mucho tiempo en cambiarla .La sabiduría legada por la história anterior nos demuestra que las personas que estan Osogbo, pueden cambiar su “Status” de Mal a Bién mucho mas rápido que las Personas que estan Iré . Y por el contrario las personas que estan “Iré” caen muy fácil en problemas pues no consideran la importancia de realizar los sacrificios en tiempo .Luego entonces les recomiendo que si usted está “Iré” no se duerma en su lecho pues “camarón que se duerme se lo lleva la corriente” .....

Autor : Luis Diaz Castrillo.
Awo Orunmila Ogunda Eji

Sincretismo

Sincretismo: ¿Alejamiento o Acercamiento a nuestras culturas?

El sincretismo no es mas que la fusión (unión) de una o mas tendencias o creencias religiosas.Por todos es conocido que este proceso ocurrió en el nuevo mundo con la llegada de esclavos procedentes de diferentes regiones de África, que al llegar al Caribe y América se encontraron con nuevas condiciones que los obligaron a adecuarse para poder subsistir.Fue así como los diferentes grupos étnicos provenientes de África fueron catolizados y obligados a profesar una religión para ellos desconocidas hasta ese momento.

Todas esas étnias nunca olvidaron sus costumbres y creencias y mientras eran obligadas a profesar el catolicismo durante “el día ,por las noches” rendían culto a sus Orishas, fue así (según fuentes consultadas) que en la medida que la sociedad Colonial desaparecía “los esclavos” ya libres comenzaron a adorar sus Orishas conjuntamente con los santos católicos.Lo interesante resulta que el sincretismo no solo ocurrió con el Catolicismo, pues bien conocido es que dentro de las diferentes étnias provenientes de África no todas eran Yorubas (provenientes de Nigeria) , también venían grupos del Congo, Angola, Dehomey etc.. y ciertamente cada uno de estos grupos llevaban consigo sus propias creencias y culturas , lo que conllevo a una mezcla genuina ,dando lugar a una fusión de razas y costumbres que han engrandecido nuestras Culturas . Es por eso que hoy en día es muy común ver que un Santero (denominación popular del iniciado Yoruba, proveniente de Nigeria) este Rayado (denominación popular del iniciado en la regla Mayombe , proveniente del Congo) o sea neófito en la Kimbisa (denominación popular del iniciado en Kimbisa, proveniente de varias regiones Áfricanas).
Los Yorubas adsorbieron a casi todas las étnias Africanas regentes en este hemisferio (América y el Caribe) tomando así sus costumbres y rituales para de esta forma engrandecer y acercar las culturas ancestrales del culto de los Orishas .

Autor : Luis Diaz Castrillo.
 Awo Orunmila Ogunda Eji

Oddun #12

¿Por qué: el Caracol solamente habla hasta el Oddun #12 ?

Casi todos los santeros y Oriateses conocen que el dilogun solamente puede hablar hasta el oddun # 12 y del 13 al 16 quien habla es Orunmila . Pero ,se conoce quien o porque sucedió esto .

Pues bien les aclaro que la causante de esta maldición fue “Yemayá” y cuenta la história , que Yemayá era la esposa de Orunmila , ellos compartian su morada ,y eran muy felices. Orunmila se dedicaba al arte de la adivinación y de la medicina divina, por su parte Yemayá , cumplimentaba con las labores hogareñas y de vez en cuando se dedicaba a curiosear lo que Orunmila hacia .

Por aquella epoca, pocas personas visitaban la casa de Orunmila , pues era una etapa del año donde las personas disponían de pocos recursos .No obstante a todas las personas que iban a casa de Orunmila y Yemayá eran bién atendidas. Cierto dia un comerciante muy asendado y rico llegó a casa de Orunmila para pedir los consejos de Ifá, pues el mismo se encontraba con una dolencia en sus piernas . Orunmila rápidamente lo asistió y comenzó a realizarle las curas correspondiente . Ifá le había aconsejado a Orunmila que las curras deberian ser realizada con mucha paciencia y inteligencia, pues de aquel comerciante dependería la estabilidad de su familia . Yemayá muy curiosa y conocerdora de los secretos de Ifá se dedicaba a espiar a Orunmila cada vez que este le realizaba las curas al comerciante, percatandose que ella podia curar a aquel comerciante muy rapido .

Cierto día Orunmila tuvo que realizar un largo viaje y le aconsejo a Yemayá, que cuidara bién de la casa, y que no atendiera a nadie que llegase a su morada.Ya habían pasado algunos dias , cuando de momento se apareció el comerciante a casa de Orunmila , Yemayá lo atendió bién y le comentó que ella podia curarle sus dolencias , el hombre llenó de asombró acedió y Yemayá conocedora del secreto de Orunmila curó al hombre en un instante .
Pasado algún tiempo Orunmila regresó a su casa ,encontrandose una situación muy desfaborable , pues no había ni un centimo ni nada de alimentos en la casa. Orunmila le preguntó a Yemayá :
-  Que ha pasado, que veo nuestras casa tan desolada y pobre,
a lo que ella le contestó que se habian consumida todas las resevas, Orunmila le volvió a preguntar :
-  y el comerciante no ha venido por sus curas . y Yemayá le contestó :
No , esposo mio desde que usted se marchó por aquí no ha venido nadie.
Orunmila muy intrigando se dirigió hacia el mercado a compara algunas provisiones , cuando ya estaba dentro del mercado divisó al comerciante , pero su asombro fue mas cuando le observó a las piernas y se percato que estaban bien curadas .
Orunmila se le acercó al comerciante y le preguntó por su estado de salud , a lo que el comerciante le respodió .
Estoy muy bien , y todo gracias a su esposa que me curó todas mis dolencias en unos minutos . Orunmila se llenó de mucha paciencia , y ya de regresó a su casa , le volvió a preguntar a Yemayá :
-  Yemayá, esposa mía , el comerciante no ha estado por aquí en mi ausencía. Yemayá le volvió a responder .
•  No esposo mió por aquí no ha venido nadie en su ausencia.
Orunmila muy indignado por la falta cometida por Yemayá le dijo . Yemayá tu eres una mujer muy inteligente y sabía , eres muy hábil ,pero has cometido una gran falta , tú me has engañado , empleado mi Ifá y mis secretos.
Fue entonces cuando Orunmila decidió enseñarle a Yemayá un sistema de Adivinación nuevo (el Dilogun) ,para que ella pudiera dedicarse a consultar con los caracoles marinos (cawries), el dedicó mucho tiempo en entrenarla y cuando ella estuvo lista le dijo a Yemayá .
Bueno ciertamente eres muy inteligente y has apredido muy rápido pero solamente podrás leer los caracoles hasta el Oddun #12 , pues para que nunca más te olvides de mi, cuando salgan los odduns 13,14,15 y 16 tendrás que enviar las persons a mi casa y ni tú ni tus seguidores podrán hablarlo nunca mas. Orunmila sabiendo que Yemayá podia marcharse con algunos de sus secretos, en la noche hizo que Yemayá se durmiese profundamente y le reviso “todas sus cosas” quitandole todos los secretos de Ifá que ella llevaba consigo.
Ya al amanecer Yemayá comenzó su pergrinaje por el mundo difundiendo así el sistema del de adivinación del caracol , donde desde entonces y por su falta cometida solamente podría hablar hasta el oddun número 12.

Autor : Luis Diaz Castrillo.
Awo Orunmila Ogunda Eji